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ȸҰ
> 교류분석 >게슈탈트
 
 
펄즈는 당초 프로이트 추종자였으나 점차 독자적인 원리를 개발했다. 자유연상-해석-통찰이라는 정신분석적 치료과정에 필적하는 것으로, 게슈탈트에서는 의식을 집중하여 스스로의 내면에서 느껴지는 일련의 의식과정에 의하여 자기를 아는 정점에 도달한다고 보았다.
프로이트의 영향도 있었지만 보다 중요한 영향은 융의 영향이다.
인간은 표현을 하고 싶어 하는 충동을 내면적으로 갖고 있다고 믿었다.
펄즈는 꿈에 대해서 융이 말한 투사된 것이라는 개념을 더욱 발전시켰다.
그래서 꿈의 각 부분을 꿈꾸는 사람에게 연출하게 하고 그렇게 함으로써 그때까지 소유하고 있지 않았던 것을 되찾게 하고 있다. 양극성 개념도 융에 힘입은 바가 있다. 그 외에도 랭크(O, Rank)의 양극성 개념, 라이히(W. Reich)의 심신일여적 기념 등도 도입하여 활용했다.
요컨대 종래 정신분석의 분석적 시각에 반대하여 통합과 의식을 강조했으며, 정신분석이 과거지향적인데 반대하여 현재중심성을 강조했다.

훗설(E. Husserl)과 하이데거(M. Heidegger)로 이어지는현상학은 개인자신의 사적 세계관에 초점을 두고 성격을 연구하여 지금까지 이론과는 달리 개인의 동기적 내력이나 행동의 예언에 관심을 갖지 않았다. 대신 개인이 어떻게 사상을 지각하고 해석하는가에 관심을 둔다. 현상학은 주관적으로 어떻게 사상을 지각하고 해석하는가에 관련된 것이라고 할 수 있다. 현상학에서 자기의식 개념을 도입하여 활용했다. 또 게슈탈트라는 말은 원래 현상학적 세계라는 뜻이다.

현상학의 연장선상에 있는 실존주의의 영향으로「지금, 여기에서」(here and now)라는 게슈탈트 원칙이 도출된다.
과거는 이미 지나갔으며 미래는 아직 오지 않았다. 따라서 현재 중심성을 강조한다. 과거가 의미있는 것은 과거에 미해결 과제(unfinished business)로 남아 현재에 영향을 미치고 있는 것에 한정하고 있다. 게슈탈트에서는 순간순간 자신으로 되어 지금 현재를 살리는 것을 강조한다. 시시각각으로 변화하는 도형(전경)과 배경의 세계에 몸을 두고 게슈탈트 주인공은 스스로 존재한다고 지각한다. 또 개인은 자신의 운명을 스스로 결정하고 자유선택하는 존재라는 점도 영향을 받고 있다. 또 게슈탈트 치료는 게슈탈트 심리학의 영향을 받고 있다.

게슈탈트 치료에서는 유기체가 환경에서 욕구충족을 취하는 과정을 게슈탈트 형성으로 개념화하고 있는데 이들은 모두 게슈탈트 심리학의 연장선상에 있으며 “지각 - 동작 - 형태의 점진적 형성 및 파괴” (Wallen, 1957)라는 게슈탈트 심리학의 원리도 게슈탈트 치료에 도입하여 분명히 자각하고 명료화하는 것이 중요하다고 보고 있다. 이 외에도 행동주의와 관련해서 보면 행동주의가 자극(S) - 반응(R)의 통합체로 보는데 대하여 게슈탈트에서는 인간은 자기에 대한 의식을 가짐으로써 “자기 자신과의 내면적 대화(internal dialogue)로 할 수있고 또 하고 있는 생물” 이라고 하고 있다.(Anderson, 1968). 또 행동주의자들은 행동결정 변인을 외면적 사건인 자극과 반응으로 설명하지만 게슈탈트 치료자들은 개인의 주관적 세계를 외면화하고 구체화한다. 즉 “잘 알려지지 않는 행동을 잘 알 수 있는 행동”으로 개발하는 현상학적 관점을 견지하고 있다.
게슈탈트 치료기에서 말하는 게슈탈트란 “개체에 의해 지각된 자신의 행동동기”를 말하는데 곧, 개체가 자신의 유기체 욕구와 감정을 하나의 의미 있는 행동동기로 조직화하여 지각(알아차림)하는 것이다.
여기서 개체가 지각하는 좋은 게슈탈트는 “자신이 실현가능한 행동동기”를 말하며 나쁜 게슈탈트란 “자신이 실현 불가능한 행동동기”를 말한다.
인간이 자각에 의해서 게슈탈트를 형성하면 그것을 실현하기 위해서 환경과 접촉(알아차림-접촉주기)하여야만 하는데 이 자각과 접촉사이에 일어나는 6단계의 장애를 치료의 목표로 하고 있다.
 
 
 
   

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